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[천주교] 나의 가톨릭 이야기/[천주교] 가톨릭의 수호성인

[천주교 세례명(catholic baptismal name)] 스페인어권의 모든 시인(詩人)들의 수호성인 십자가의 성 요한(Saint John of the Cross)

by 1살 비오 2023. 8. 10.
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↑노래 들으시면서 읽는 것을 추천드리겠습니다^^↑

 

 

이미지 출처: 가톨릭 굿뉴스

성인명(saint name) 십자가의 성 요한(Saint John of the Cross)
축일(Feast) 12월 14일(December 14st)
성인(Saint) 성인(Saint)
시복(Beatified) 1월 25일(January 25st)
시성(Canonized) 12월 27일(December 27st)
수호(Patronage) 스페인 시인(Spanish poets)
신분(Job) 신비가(mystic), 교회학자(church scholar)
활동연도(activity year) 1542-1591년

 

십자가의 성 요한은 1542년 6월 24일 태어났다.

 

Saint John of the Cross was born on June 24 1542.

그의 가족들은 극심한 빈곤과 궁핍 속에서 생활하였고 아버지는 어릴 때 일찍 여의었다.

 

His family lived in extreme poverty and deprivation and his father died early

when he was young

 

1563년 십자가의 성 요한카르멜 수도원에 입회하였고 

 

In 1563, St. John of the Cross entered the Carmelite Monastery and

 

이듬해에 성 마티아의 요한(Juan de Santo Matia)이라는 수도명으로 서원을 하였다고 한다.

 

the following year took vows under the monastic name of St. John of Matthias (Juan de Santo Matia).

564년부터 4년간 대학에서 철학과 신학을 공부하고 1567년에 사제 서품을 받았다.

 

He studied philosophy and theology at the university for four years from 564 

and was ordained a priest in 1567.

 

 

이미지 출처: 가톨릭 굿뉴스

 

그 후 십자가의 성 요한은 고향집을 찾았을 때 아빌라(Avila)의 성녀 테레사(Teresia)를 만나며

 

인생의 전환점을 맞이하는데

 

After that when Saint John of the Cross found his hometown, he met Saint Teresa of Avila 

and met a turning point in his life.

 

그 당시 나태해진 카르멜회의 환경과 생활 방식에 만족하지 못하며 회의를 느끼고 있었던

 

At that time, St. John of the Cross, who was dissatisfied with the indolent Carmelites' environment and lifestyle and felt skeptical

 

십자가의 성 요한은 더 고적하고 깊은 기도생활을 할 수 있으면 좋겠다는 뜻을 말하자

 

expressed his desire to lead a more secluded and deeper prayer life.

 

성녀 테레사는 그를 설득하여 카르멜회에 남아 함께 개혁운동을 하자고 권유하였다.

 

St. Teresa persuaded him to stay with the Carmelite Order 

and invite him to join the reform movement.

 

1568년 11월 28일에 십자가의 성 요한은 두 명의 동료와 함께 아빌라의 성녀 테레사의 도움으로 

 

개혁된 수도생활을 시작하였다. 

 

On November 28, 1568, Saint John of the Cross, with two companions, began 

 

a reformed religious life with the help of Saint Teresa of Avila.

 


십자가의 성 요한은 카르멜회의 최초 규칙으로 돌아가 실천하겠다는 서약을 하였으며 

 

Saint John of the Cross made a vow to return to the original rules of the Carmelites 

and put them into practice.

 

십자가의 주님만을 평생 묵상했기에

 

Because he meditated only on the Lord of the Cross all his life

 

이때 이름을 십자가의 요한으로 바꾸었으며 열렬한 기도와 보속의 생활과

 

he changed his name to John of the Cross at this time.

 

인근 마을들에서 사도직을 수행하면서 1년 뒤 최초의 맨발의 카르멜회 수도원을 설립하였다.

 

While carrying out the ministry of the nearby village, he founded the first barefoot Carmelite monastery a year later.

 

이미지 출처: 가톨릭 굿뉴스

 

십자가의 성 요한은 개혁 카르멜회의 보급을 위하여 진력을 다하던 중 1577년 10월 2일 수도회 개혁을 반대하던 완화 카르멜회 수도자들에 의해 납치되어 수도원 다락방에 감금되었다. 

 

St. John of the Cross was abducted by Carmelite monks who opposed the religious reform on 

October 2, 1577 while doing his best to spread the Reformed Carmelite Order, 

and was imprisoned in the attic of the monastery.

십자가의 성 요한은 빛조차 들지 않는 방에서 9개월의 걸친 감금생활은 고통의 시간이었지만 이 절망의 끝에서 하느님을 체험하는 신비와 십자가에 매달린 그리스도와 교감하는 신비를 체험하였다.

 

Saint John of the Cross experienced the mystery of experiencing God 

and the mystery of communing with the crucified Christ at the end of this despair, 

although his life in confinement for nine months in a room without light was a time of suffering.

탈출한 이후 여러 맨발 가르멜 수도회를 세워나갔고 1579년 맨발의 카르멜회는 교회의 인정을 받았다.

 

After escaping, he established several Barefoot Carmelites, and in 1579, the Barefoot Carmelites 

were recognized by the Church.

이후 여러 직책을 맡아 활동을 하시며 1591년 병에 걸리신 십자가의 성 요한은 9월 말 우베다 수도원에서 병고와 정신적 고통을 겪으며 사망하였다.

 

Afterwards, while serving in various positions, Saint John of the Cross, who fell ill in 1591, 

died at the Ubeda Monastery at the end of September, 

suffering from illness and mental anguish.

 

 

십자가의 성 요한께서  하셨던 말씀들

Words of Saint John of the Cross


내가 아무것도 바라지 않았기에 원함 없이 이 모두를 소유하고 있다.

I have all of this without wanting because I didn't want anything.


어떤 것에 네 마음을 머물러 두면 온전하심에 너 자신을 맡기지 못한다.

If you set your mind on anything, you cannot commit yourself to perfection.


이 헐벗음 안에서 영혼은 쉼을 발견하나니 이는 아무것도 바라지 않기에 위로 그 무엇도 괴롭히지 못하고 아래로 그 무엇도 누를 수 없으니 이는 겸손 가운데 있기 때문이다.

In this nakedness the soul finds rest, because it desires nothing, nothing above can afflict it
nothing below can hold it down, because it is in humility.

 

 

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